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zhirenren : 身同感受,楼主若也喜欢人生智慧及感悟可到/来访,或许我们可以成为朋友
l512968 :
l512968 : 办法是人想出来的,被告只要不想侵害原告,就会想办法在自家阳台是搭架子安装空调!这样判难以服众!
l512968 : 法官昏庸。
(游客) : 一个企业制定的管理制度只适合少数人,这叫做制度吗?一个国家所出台的政策法律法规,同样也只适合少数人,这是政策法律吗?
18068375617 (游客) : 一个企业制定的管理制度只适合人,这叫做制度吗?一个国家所出台的政策法律法规,同样也只适合少数人,这是政策法律吗?
(游客) : 放屁!那就是说,实际占着房子的人就可以对抗物权。那就让大家开抢吧!
言言 (游客) : 大标语写的好;提高农村生活水平;保护耕地;维护农民合法权益。我们这里耕地一亩才300元;占用建牧场建新村。承包期到2027年的地连招呼都没打就全都推平了;一分钱也没给;哪有说理的地方;连一份协议都没有
言言 (游客) : 大标语写的好;提高农村生活水平;保护耕地;维护农民合法权益。我们这里耕地一亩才300元;占用建牧场建新村。承包期到2027年的地连招呼都没打就全都推平了;一分钱也没给;哪有说理的地方;连一份协议都没有
(游客) : 我的家园很美丽,是我父亲经商一辈子的积蓄在农村建的房子,在那里是最漂亮的,也是我工作的地方.据说也要面临拆迁,看了很多拆迁视频,很多人全副武装打一个老百姓,如果野蛮拆迁我想带走一群拆迁恶人,不就是一死

人际关系哲学 (23篇) 展开   列表

气质是这样炼成的

一:沉稳 (1)不要随便显露你的情绪。 (2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。 (3)在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。 (4)不要一有机会就唠叨你的不满。 (5)重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。 (6)讲话不要有任何的慌张,走路也是。 二:细心 (1)对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。 (2)对做不到位的执行问题,要发掘它们的根本症结。 (3)对习以为常的做事方法,要有改进或优化的建议。 (4)做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。 (5)经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。 (6)自己要随时随地对有所不足的地方补位。 三:胆识 (1)不要常用缺乏自信的词句 (2)不要常常反悔,轻易推翻已经决定的事。 (3)在众人争执不休时,不要没有主见。 (4)整体氛围低落时,你要乐观、阳光。 (5)做任何事情都要用心,因为有人在看着你。 (6)事情不顺的时候,歇口

阅读(0) 评论(0) 2010-04-26 17:49

律师8年全是泪--------只两滴流给你(24岁以上不宜观看)

    /em1r9©法之光论坛 -- 法制网-法之光论坛  t         我是下决心要离开这个论坛的,论坛要求之严超出了我的想象。我21岁入党,现在还给报社当着法律顾问,我自认为回避了政治、宗教、色情、暴力等敏感问题,但是我的帖子被删掉仍达85%上。可是专家们的高屋建瓴,小手们的委婉哀怨,斑竹们的刚直不阿,让我怎能轻言离去。迷茫中我号啕大哭,这是做律师八年来第一次如此伤心,好在细看去泪两滴,并且是流给年轻的你。q`64   热爱法律的学子,取得了司法资格第一件事情,做律师显得那么顺理成章,因为律师就要求这个门槛,并且需求量很大--至少沈阳是这样。(你是兴趣型的那属于另类,看到此处你就可以对我开骂,我已习惯55555。)发愁案源?哈哈哈,先不要着急卖你的法律产品让我哭说。TaRJu(   第一滴泪、你需要个好环境。你的朋友是麻将迷,那你永远处在三缺一的状况,你打的不好碍于面子,但只好

阅读(1331) 评论(0) 2007-03-14 08:10

老客户就是一口井

  老客户就是一口井                        电话营销实战专家 李向阳 喝过井水的人都知道,井里的水总是取之不尽,用之不竭。原因是因为每一口井都有一个一年四季不停地向外冒水的井眼。 做电话营销工作,如果能够聪明的利用好老客户资源,那么订单就会像井水一样源源不断,但是如何开口要老客户帮忙呢?我们开一则案例。 珠珠是一家健身俱乐部的电话营销人员,她的主要工作就是通过电话推广一张健身会员卡,该公司共有15组电话营销团队,每组10人。在珠珠刚加入公司时,她所在组的整体业绩排在最后一名,在她工作三个月后,小组业绩就上升到了第一名,她个人业绩排在全公司第一名。

阅读(1361) 评论(0) 2007-03-13 21:15

各行业的“祖师爷”

          旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位,正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”,其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传,均有供奉“祖师爷”的习俗,较常见有:         农业。奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃,又名后稷,在尧、舜时期被封做农官,教民耕种稷麦,故后世农业尊其为祖师,并与社神合一,称为土地神,村野之间,每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙,皖西南一带称之为“社祀庙”,各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后,各土地庙均被拆除;90年代又有所恢复。        裁缝业。尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝:“姬姓,号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。        蚕丝业。尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子,曾教民养蚕治丝,北周以后被

阅读(1322) 评论(0) 2007-03-13 21:09

成功在于你每天养成的习惯

  要成功,就马上准备有所付出吧!这就是每天你应该养成的习惯。1、不说“不可能”;2、凡事第一反应: 找方法,不找借口;3、遇到挫折对自己说声:太好了,机会来了!4、不说消极的话,不落入消极的情绪,一旦发生立即正面处理;5、凡事先订立目标;6、行动前,预先做计划;7、工作时间,每一分、每一秒做有利于生产的事情;8、随时用零碎的时间做零碎的事情;9、守时;10、写点日记,不要太依靠记忆;11、随时记录想到的灵感;12、把重要的观念、方法写下来,随时提示自己;13、走路比平时快30%,肢体语言健康有力,不懒散、萎靡;

阅读(1224) 评论(0) 2007-03-11 21:38

怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子

  怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子  · 怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子    · 人生最苦的不是奋斗,而是抉择    · 选

阅读(1528) 评论(0) 2007-01-10 12:00

受用一生的做人做事36字诀

               一个人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。 让你受用一生的做人做事36字诀   做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。   每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多有志之士为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,这个问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳,可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考。   从表面上看,做人做事似乎很简单,有谁不会呢?其实不然,比如说你当一名教师,你的主观愿望是当好教师,但事实上却不受学生欢迎;你去做生意,你的主观愿望是赚大钱,可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象,去发掘问题的症结,你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。   

阅读(1339) 评论(2) 2006-12-06 11:29

 阿Q可笑的不是“自我安慰”

    愈是处在逆境下愈要争取生活的快乐与学习的长进。生活是不可战胜的,邪恶者永远不可能全部摧毁生活的乐趣。“文革”当中我在新疆农村,被剥夺了写作的权利与参加政治生活的权利,我的前途十分渺茫,然而我仍然努力生活得快乐和有意义。我乐于与少数民族农民一起同吃同住同劳动,我乐于学习他们的语言文化,我学习烹调带有新疆农村特色的食品,我欣赏新疆大地的自然风光,我爱喝奶茶和酸马奶,我爱吃抓肉抓饭酸奶油拌面片烤馕和烤包子直到稠稠的玉米粉粥。我钻枞树林上雪山骑马走过漫漫无边的草原,我唱着新学会的新疆民歌,我养猫养鸡盖小房挖菜窖,我结交了大量少数民族朋友以心换心。在我劳动过的地方,我随便推开哪扇门都有自己的友人,我知道他们的一切喜怒哀乐。    苦中作乐是为了活下去,因为谁活着谁就看得见。这里绝不是美化苦难和为苦难辩护,但也绝不是只会一把鼻涕一把泪地叫苦连天。在绝大多数情况下,生活的力量仍然有可能战胜不让你

阅读(1421) 评论(1) 2006-11-28 11:13

大智无谋与“小花活”

    我还喜欢说大智无谋。计谋云云,都是小智小聪明小花活。计谋的精到给人一种眼珠乱转、随机应变、小里小气的感觉。一个人活在世上,最重要的一点是自己的信用,计谋多的人可以轻易地让旁人上当,可以为自己摆脱困境,可以为自己找到永远适用的说词,可以到处占点便宜,然而致命的麻烦是计谋太多的人没有人相信,计谋家是靠不住的。再有就是,临时的挖空心思搜索枯肠营造出来的计谋,与千变万化的生活、千奇百怪的难题、千姿百态的世界与千头万绪的麻烦相比较,永远是捉襟见肘、顾此失彼、失之粗略、失之滞后的。计谋不但常常是不够用的而且常常是可疑的。比如有些人特别注意说话时投其所好,不断地奉承人,然而被奉承者也不一定是傻子,他难道听不出你的戴高帽子灌米汤吗?世上有那么多关于说奉承话的笑话,不正是说明了人们的长进吗?    人们有时会误以为技巧决定一切。比如我们有时候议论某某口才特别好之类的。是的,口才也有高下之别,口齿有清

阅读(1281) 评论(0) 2006-11-28 11:12

生命健康的三个标准

    现在可以讨论心理健康的标准了。第一是基本的善良。对他人的善意,其中尤其要强调的是克制嫉妒。在大的阶级斗争保卫祖国的斗争中遭遇的敌对关系不在本文讨论之列,那种敌对关系乃至生死存亡的关系不由个人心理来选择。这里说的是人们常常由于嫉妒而丧失了自己的善良本性。由于嫉妒,人们会以别人的失误为自己的成绩,把别人的跌跤当成自己的进益。而嫉妒基本上是一种弱者的心理,只有自己跑不快的人才盼望别人犯规罚下或者跌跤倒地。自己没有本事挣钱的人才把希望寄托在别人丢钱包上。嫉妒使人幸灾乐祸,仇恨贤能,坐卧不安,丑态毕露。嫉妒使人产生一种祸害他人的罪恶心理。东北某地一个人的侄子,竟因嫉妒叔叔大酱做得成功而偷偷跳墙跑到叔叔家里往众多酱缸里倒柴油。电视里他对电视台的记者仍是恶狠狠地说:“我让他升升火!”说了一遍还要再说一遍。可惜的是这种侄子在较高层次的人中也有,高级嫉妒者与大酱制造者的侄子并无二致,只是手段上比倒柴

阅读(1215) 评论(0) 2006-11-28 11:10

“大”境界与“小”乐趣

    为了——当然不止是为了——身心的健康,第一,要善良仁爱。人生有许多快乐,首先是做好事最快乐,理解旁人与原谅旁人最快乐。第二,是大境界小乐趣。大境界,就是说不争一日之短长,不计较鼻子底下那点得失,不在乎一时的被误解被攻击,赢得起也输得起,随大流得起也孤独得起孤立得起,无私至少是少私故少惧,胸有大志则吾善养吾浩然之气,总是能在不同的境遇中看到光明看到转机看到希望看到教益,叫做不可救药的乐观主义。大境界不搞小争斗,不为别的至少是为没有时间,把时间放在蝇营狗苟上,斤斤计较上,鸡毛蒜皮上,嘀嘀咕咕上,抠抠搜搜上,自说自话上,你说,他这一辈子还能有多大出息?          小乐趣是指不拒绝小事情,并从中感受到人生的快乐。快乐也是价值。快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里,也在生活的具体而微小的各种事项与过程之中。快乐不仅在于达到目标,也在于为达到目标而走过的全过程。黎明即起,洒扫庭除,

阅读(1191) 评论(0) 2006-11-28 11:09

一个具有普泛性意义的人生价值标准

     我还想谈一个健康或者乐观原则,这是人生的一个具有普泛性的价值标准,也是对所有人的极低也极高的希望。我们还可以说健康是生命本身的最自然最本初的状态和趋向,一株草,一只鸟,一条鱼,都要求自身的健康而不是病态,不是歪曲,不是过早的破灭。即使你从宏观上对地球和人类的命运持偏于悲观的看法,在你的具体的有生之年,你最好还是持一种健康和乐观的态度。儒家的原则是六合之外存而不论,也许我们可以论,论而不黏。就是说,对于六合即三维空间以外的事情彼岸的事情,不论怎样去议论之思考之悲怆之嗟叹之畅想之希冀之,它不应该反过来干预压迫我们的此岸的生活。终极眷顾与世俗关切不可以互相替代,互相否定。形而上的思辨与形而下的实务也不可以互相轻蔑,互相掣肘,更不可能互相取消。           健康包括生理的健康与心理的健康。生理的健康毋庸我的饶舌,心理的健康则牵扯的问题甚多。例如有一种建立在性恶论基础上的勾心斗

阅读(1342) 评论(0) 2006-11-28 11:07

“低调原则”与“价值民主”

    这种有所不为的原则也可以说是一种低调原则。低调是什么意思呢?不是不求上进苟延残喘的意思,不是得过且过媚俗投降的意思,不是和光同尘濯泥扬波的意思,甚至也不仅仅是韬光养晦充实自身的意思。除了该否定的必须否定,做人必须有底线以外,我所说的低调原则还意味着:    第一,面对现实,实事求是,而不是愤世嫉俗,大言炎炎。例如看一个人,如果他没有那些绝对不可以的干事记录,这就基本上是个好人,任何人没有权利由于他的或有的平庸未能免俗而敌视之污辱之。对于自己也是一样,你只能做应该做与可能做的事,你只能循序渐进,你只能逐渐积累,尊重客观规律,你不应该为了不可能实现的狂想,而麻烦自己与旁人。    第二,你可以为自己树立超高的标准,这是非常可敬的。但是你没有可能以个人信奉的超高标准来规范旁人命令旁人指责旁人。你没有权利以最最崇高的理念为根据而漠视普通人的正常利益正常生活。    第三,你将避免极端化绝对

阅读(1169) 评论(0) 2006-11-28 11:04

困惑:价值的尺度是什么?

    我有时想,人生的境遇各不相同,成就也各不相同,难以用一把尺子衡量所有的人的生活。有些价值尺度实际上也未必经得住推敲。比如社会地位,在缺乏平等的机会、公平竞争、公正分配和公开评议的条件下,地位高并不绝对地意味着成就大和价值高。有些位置不低的人其实很没有质量,他们蝇营狗苟,他们心惊肉跳,他们枯燥乏味,他们患得患失,一旦他们失去了自己的位置,他们立即丧魂落魄、无着无落,找不到自己的位置便也找不到自己的感觉。就是说,没有理想和信念,没有快乐和丰富,没有真本事真学问,没有光明也没有智慧的地位,是不值得羡慕的。    比如金钱,有钱而生活得很低下很龌龊很贫困的例子不计其数,古往今来的文学作品中描写守财奴悭吝鬼的很多很多。描写金钱的肮脏与丑恶的作品也很多。从这样的事例里可以看出什么来呢?没有道德,没有精神追求,没有审美意识与审美价值的生活不是真正值得羡慕的生活。    比如事业,对于一个有思想有

阅读(1252) 评论(0) 2006-11-28 11:02

人生总要有所珍视和眷恋

    人生一世,总有个追求,有个盼望,有个让自己珍视,让自己向往,让自己护卫,愿意为之活一遭,乃至愿意为之献身的东西,这就是价值了。    有的人毕其一生,爱情、婚姻、家庭生活很不成功,该人虽然连声咒骂爱情是骗人的鬼话,但仍然表现了他或她对于爱情的价值的体认与重视。之所以咒骂爱情,无非是由于他或她碰到的非其所爱罢了。有的人一辈子献身某种事业,特别是为全民族、为国为民为人类求解放求幸福的事业,他们的一生也是充实的,因为他们知道自己的价值取向。有了目标,有了准绳,有了意义,价值上确定而且充实的人,他们的一生也会是方向确定与内容充实的。    古今中外,有许多文人骚客,悲叹、揭穿、直至诅咒人生的消极面,他们痛心疾首于世界的悲惨,正说明了他们对于幸福和公正的渴求;他们描写背叛、阴谋、虚伪和无耻,正说明了他们对于忠实、光明、真诚和尊严的向往;他们揭开某些人生的虚空、无聊、苍白和黯淡,正说明了他们对

阅读(1333) 评论(0) 2006-11-28 11:01

集中时间和精力也是一种天才

    人们对天才有许多定义,有的说天才即勤奋,有的说天才是三分运气七分汗水,都言之有理。但如果是我,如果浅薄如我都能有机会谈天才的定义问题,我要说,天才即集中时间、集中精力。具有正常智商的人,如能集中自己的时间与精力,全力做好一两件事,而且是长期坚持不懈,一般都能做出不俗的成绩,都能表现出相当的才具来。其实人与人的先天的差别很可能并不像想像的那么大,人的能力其实是一个常数,大区别大变数在于你把时间、精力集中到了什么地方,看你的精神走了哪一“经”。集中毕生精力打桥牌、下围棋、养蛐蛐、养蝎子、做泥人儿、捏面人儿、雕虫雕龙,都能创造成绩,都能当大师。可惜,多少人把自己的宝贵光阴宝贵青春宝贵精力用在无聊无益无意义无格调的事物上了!有的一辈子争名夺利,有的一辈子勾心斗角,有的一辈子家庭纠纷,有的一辈子吃喝玩乐、男男女女,有的一辈子计较得失,有的一辈子牢骚满腹,有的一辈子干什么事都是五分钟热度,一辈

阅读(1221) 评论(0) 2006-11-28 10:59

 求诸人莫若求诸己

    在这里我想从人际纠纷扩展到无为的命题。无为是一种艺术,是一种境界,不限于在人际关系人际纠纷问题上。但我们可以从这个领域说起。    在人际关系上有时我们也会碰到相当令人困惑令人烦恼的麻烦。比如有人嫉妒你的成绩,比如误解你的为人,比如恶人的敌意,比如无知的与幼稚的起哄,还有在我们国家相当发达的流言飞语等等。    愈是有不错的记录就愈容易被很多人寄予希望,而期望值愈高也就愈容易达不到要求而令某些人失望。愈是记录好也就愈容易被人众注视追踪,被求全责备,容易被发现缺失。愈是有影响还愈容易被雄心勃勃的正在破土而出的后辈视为赶超和破除迷信的对象,视为跳高时必须逾越的标杆,视为对手,视为开始新篇章时必须破除的障碍。有理三杆子,无理三杆子,你总会成为被议论被挑剔的人物。所有这些都是人之常情世之常理,不足为奇,不足为病,更不要一碰到这种事就悲壮起来,不要动辄以鲁迅自命,自以为如何地不被理解,如何地

阅读(1084) 评论(0) 2006-11-28 10:57

最好的人际关系是“忘却”

    归根结蒂,叫做与人为善。是的,我们也会碰到无事生非的人,制造谣言的人,嫉贤妒能的人,偏听偏信的人,以及各种以权谋私、以势压人、阴谋诡计、欺骗虚伪等。也许你确实是与人为善,但是你的善未必能换回来善,需知任何创造性都是——客观上是——对于平庸的挑战;任何机敏和智慧都在    反衬着愚蠢和蛮横;任何好心好意都在客观上揭露着为难着心怀叵测;而任何大公无私都好像是故意出小肚鸡肠的人的洋相。你做得越好,就会有人越发痛恨你。这是不能不正视的现实。    人们在碰到不尽如人意的人和事以后常常会感叹世情的险恶,人心的险恶。然而,应该如何对付这种险恶呢?    一种是以痛恨对恶。以为自己与自己的小圈子乃清白的天使,以为周围的一切人是魔鬼和恶棍,于是整天咬牙切齿,苦大仇深,气迷心窍,不可终日。这是不可取的,因为这第一是神经病,第二是以恶对恶,本身就已经恶了,本身就已经与他或她心目中的魔鬼恶棍无大异了、趋

阅读(1190) 评论(0) 2006-11-28 10:44

我的二十一条人际准则

    在人际关系上,我有几条基本准则:    1 不相信那些动辄汇报谁谁谁在骂你的人。    2 不相信那些一见了你就夸奖歌颂个没完没了的人。    3 不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。    4 绝对不布置安排一些人去搜集旁人背后说了你一些什么。    5 绝对不在公开场合,尤其不能在自己的权力影响范围内,即利用自己的权力或者影响召集一些人大谈旁人说了你什么,那样做等于拆自己的台。    6 不回答任何对于你个人的人身攻击,只讨论不仅对于你和你的对手,而且对于更多的人众,对于社会和国家,对于某种学理的建设和艺术的创造确有意义的问题。    7 一般不做自我辩护,但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。    8 一时弄不清或一时背了黑锅也没关系。你还是你,他还是他。一个黑锅也背不起的人只能是弱者。    9 不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口

阅读(1211) 评论(0) 2006-11-28 10:42

我的“非战车论”

    我的一个搞语言学的朋友有一句名言:“不把自己轻易地绑到某个个人的战车上。”世界上有一种最不正派也是最终要倒霉的人,以向某某的对立面宣战来表达自己对于某某的效忠。这样的人不断地向自己的上司,或者其他类型的自己要巴结的人,汇报上司等的对立面的情况,表达愤慨,给上司等出谋划策,到处吹嘘他是如何为了上司等的利益而与另一些人战斗的。他们的这种恶劣表演常常能够打中一些昏聩而且境界极低的人物的心,这可以说是一些恶之花,容易取得建筑在性恶论唯斗论狼性论者的心,这样的论者会喜欢自己的敌人的敌人,却永远不会有真正的友人。    非战车论对于处理对上的关系尤其重要。有时我们会碰到这种情况,上边的几个领导或几个老板意见不一,对于不正派的人来说,这是大好良机,你正好藉此靠一个卖一个亲一个臭一个来给自己寻找进身的机会立身的位置,但同时,这也是极大的危险,你在几个领导几位老板之间上窜下跳,挑拨离间,传闲话,弄是

阅读(1064) 评论(0) 2006-11-28 10:40